「つかう」と「つたう」の違い

定義

【言づけ：言付け】と【言づて：言伝】の違いに関係しそうなので取り上げます。


＜つかう＞
つか・う【使う／遣う】
［動ワ五（ハ四）］ １ 人に何かの働きをさせる。人を雇ったり、言い付けて用をさせたりする。
つか◦う【付かふ／着かふ】
［連語］《動詞「つく」の未然形＋反復継続の助動詞「ふ」》ついている。
つか・う【支ふ／閊ふ】
［動ハ下二］「つか（支）える」の文語形。
つか・う【仕ふ】
［動ハ下二］「つか（仕）える」の文語形。


＜つかう＞
つた・う〔つたふ〕【伝う】
［動ワ五（ハ四）］物に沿って移動する。連続してある物などを手がかりにして進む。
［動ハ下二］「つたえる」の文語形。


「つかう」についてですが、
つかわ・す［つかはす］【使わす・遣わす】　の表現に注目してみます。

                                                                                                                                                    • -

［1］ 上位者が下位者を行動させる。また、物などを与える。本来、動作者に対する敬意を含んでいたが、次第に敬意が薄れていった。
（ア） 上位者が下位者を使者として派遣する。

聖徳太子が小野妹子を隋に―・す

仲麿を唐(もろこし)に物習はしに―・したりけるに〔出典： 古今（羇旅左注）〕

（イ） 上位者が下位者を行かせる。

この翁丸（＝犬ノ名）打ち懲じて犬島へ―・せ〔出典： 枕草子 9〕

その田を刈りて取れ、とて人を―・しけるに〔出典： 徒然 209〕

（ウ） 上位者が下位者に物・歌・手紙などを与える。贈る。

手前にも御祝儀をお―・し下さいまし

（帝ハカグヤ姫ノモトニ）木草につけても御歌をよみて―・す〔出典： 竹取〕

御文にはいといみじき事を書き集め給ひて―・す〔出典： 源氏（浮舟）〕

色々の染物三十、…小袖に調ぜさせて後に―・されけり〔出典： 徒然 216〕


［2］ 聞き手に対する敬意を表す表現で、物・人を第三者に送る、あるいは第三者から物・人が送られることをいう時に、受け手を低めることによって聞き手を敬う。
（ア） 話し手（の側の人）が第三者に物や人を与えたり送ったりする場合。やります。（人を）行かせます。

まうで来て帰りにける後によみて花に挿して―・しける〔出典： 古今（春下詞）〕

かうかう今は、とてまかるを、何事もいささかなる事もえせで―・すこと〔出典： 伊勢 16〕

（イ） 第三者が話し手（の側の人）に物や人を与えたり送ったりする場合。よこします。

おもしろき桜を折りて友たちの―・したりければ〔出典： 後撰（春中詞）〕

『さらば（オマエハ）行きて取りて来なんや』と言へば、『―・さばまかり候はん』と言ふ〔出典： 宇治拾遺 12〕


［3］ （補助動詞）
動詞の連用形に助詞「て」（「で」）の付いた形に付いて、「…してやる」の意を表す。尊大な気持ちがこめられる。

許して―・す

ほめて―・す

                                                                                                                                                            • -


　人を介して「〜してやる」というのが【言づけ：言付け】であり、マルチメディアが発達したので「人物」を介する代わりに「メール」、「ブログ」、「掲示板」を介してコミュニケーションを取るようになったとはい云えないでしょうか。